The Better Argument and the Worse Argument debate: are hot baths bad for one's character? |
Ἄδικος Λόγος |
σκέψαι δὲ τὴν παίδευσιν ᾗ πέποιθεν ὡς ἐλέγξω, |
| ὅστις σε θερμῷ φησι λοῦσθαι πρῶτον οὐκ ἐάσειν. |
| καίτοι τίνα γνώμην ἔχων ψέγεις τὰ θερμὰ λουτρά; |
Δίκαιος Λόγος |
ὁτιὴ κάκιστόν ἐστι καὶ δειλὸν ποιεῖ τὸν ἄνδρα. |
Ἄδικος Λόγος |
ἐπίσχες· εὐθὺς γάρ σ’ ἔχω μέσον λαβὼν ἄφυκτον. |
| καί μοι φράσον, τῶν τοῦ Διὸς παίδων τίν’ ἄνδρ’ ἄριστον |
| ψυχὴν νομίζεις, εἰπέ, καὶ πλείστους πόνους πονῆσαι. |
Δίκαιος Λόγος |
ἐγὼ μὲν οὐδέν’ Ἡρακλέους βελτίον’ ἄνδρα κρίνω. |
Ἄδικος Λόγος |
ποῦ ψυχρὰ δῆτα πώποτ’ εἶδες Ἡράκλεια λουτρά; |
| καίτοι τίς ἀνδρειότερος ἦν; |
Δίκαιος Λόγος |
ταῦτ’ ἐστὶ ταῦτ’ ἐκεῖνα, |
| ἃ τῶν νεανίσκων ἀεὶ δι’ ἡμέρας λαλούντων |
| πλῆρες τὸ βαλανεῖον ποιεῖ, κενὰς δὲ τὰς παλαίστρας. |
Ἄδικος Λόγος |
εἶτ’ ἐν ἀγορᾷ τὴν διατριβὴν ψέγεις· ἐγὼ δ’ ἐπαινῶ. |
| εἰ γὰρ πονηρὸν ἦν, Ὅμηρος οὐδέποτ’ ἂν ἐποίει |
| τὸν Νέστορ’ ἀγορητὴν ἂν οὐδὲ τοὺς σοφοὺς ἅπαντας. |
|
|
ὁτιη = colloquial form of ὅτι
Ἡράκλεια λουτρά - warm baths were a gift of Hephaistos to Hercules
βαλανεῖον - bath house |
(1B 1 2006) |
Download a pdf of this passage
Constructions illustrated in this passage: